Bonsoir Equinox,

Je réponds uniquement parce que tu te dis tourmenté
et que d'habitude si tu le dis, tu l'es.

Mais j'avoue que j'ai du mal à comprendre ton questionnement.

S'interroger s'il y a un néant ou non, je le conçois.

S'interroger sur le besoin de nommer quelque chose qui n'existe pas ??

Dans l'ordre, une simple recherche pour la racine latine :

Étymologie. L'origine du mot néant n'est pas certifiée mais ce mot est attesté dès 1050. Il pourrait provenir du latin tardif ne gentem (ne, particule négative, et gens = ensemble d'êtres vivants), pour signifier « pas un être vivant »

Je ne pense pas que c'est ce que tu voulais,
puisque tu aurais pu le faire toi même.

Ton interrogation se porte sur "néant" mais dans ce cas tu peux y associer
le "vide", le "rien" également.
Tous ce qui est abstrait, une illusion, l'invisible, le zéro etc


On nomme ce que l'on voit pas, ce qui n'existe pas, tout simplement
parce que l'on le conçoit, on l'imagine et que le vocabulaire de nos langues
le permet.

La question devrait se poser chez les peuples primaires (ce n'est pas négatif)
mais dont le vocabulaire est plus réduit et s'arrête parfois à l'utile.

Même si le néant n'a pas d'existence,
Penser le néant, c'est déjà lui donner vie.

Après là encore, ça va partir en philosophie.

Si tu veux le "vide" renvoie au physique.
le "néant" renvoie à l'être...

Pourquoi pas t'inscrire sur un site de phylo ?
Tu y trouverais peut-être un épanouissement.
Je dis ça comme ça.

Sinon, je crois que cela t-a été dit,
ton interrogation noterait le besoin d'un référentiel constant chez toi ?

J'ai pas lu mais :

https://motherboard.vice.com/fr/article/vbk5va/cest-quoi-le-neant

Et le Néant se demanda " à quoi sert les humains ? "

Et là il peut dévier en se disant par exemple " vu que la perfection* existe déjà "
* : intelligence universelle .

Equinox a écrit:

On qualifie toujours le néant d'un non-être, du vide absolu, de quelque chose qui n'existe pas, mais dans ce cas, pourquoi a-t-il et porte-t-il ce nom de "néant" s'il n'est rien ?

Ta question pointe vers ce qui n'est pas une "chose", au sens d'objet matériel, ni un "concept", au sens d'objet mental... mais qui en est l'essence...

Par exemple :

Le vide taoïste

Dans l'Advaita Vedanta, Brahman, le Soi, ou pure Conscience est la source absolue avant le monde relatif manifesté et des concepts

Brahman est-il conscient de lui?

Equinox a écrit:

apaiser mon esprit tourmenté

Pour apaiser le mental, Ramana Maharshi a mis au point cette pratique, afin qu'il retourne à sa source et y reste tranquille...

Qui suis-je?

Il y a d'autres voies pour cette quête...

La kabbale parle en effet de cet état....
L'infini non manifesté et non manifest able
l'infini non manifesté mais manifest-able
Le manifest-able....

Ain
Ain Soph

Ain Soph Aur

"Au commencement était l'Ain, le néant. Puis vint l'Ain Soph, l'espace infini, sans limite. Et enfin l'Ain Soph Aur, la lumière infinie, qui emplit d'abord l'Ain Soph, puis se contracta, faisant naître la vie, essence même de la lumière : Kether. Ainsi, Kether était née du néant. Mais Kether portait en soi les deux infinis, l'infiniment petit de l'Ain, qu'elle tendait à atteindre en contractant son coeur, et l'infiniment grand de l'Ain Soph Aur, qui en elle aspirait à remplir l'espace sans limite de l'Ain Soph. Si le coeur de Kether pouvait se contracter, son unité lui interdisait de trop s'étendre, car Kether est avant tout un point, le centre où l'Ain Soph Aur s'est regroupé.
De Kether dut donc émaner Malkut, qui serait le monde physique capable de remplir l'Ain Soph. Malkut n'est donc qu'un aspect de Kether. Mais Malkut ne pouvait être engendrée par Kether seule."

Pour la suite, voir sur cette page, c'est bien expliquée: http://nicolas.damour.free.fr/Loisirs/Nephilim/arbre.html

Vous me faites penser à Franck Hatem dont certaines de ces idées sont intéressantes :

https://www.hatem.com/cognition/ a écrit:

Zéro et Infini sont les deux principes du néant, qui est nullité infinie ou infinité nulle. Ces deux principes peuvent être unis du point de vue de l'infinité, qui contient tous ses centres, mais ne peut pas l'être du point de vue de la nullité qui ne peut pas contenir l'infini. Il s'en " vide " donc à chaque instant, créant l'effet de conscience.

Electrode... c'est qui Vous ?

Je n'ai fait que parler de la Kabbale, pas plus....

J'ai toujours beaucoup de mal avec le "vous "inclusif surtout lorsqu'il regroupe plusiers personnes, peu etre par ce qu'il Neat-ise la personne....

Atlantis a écrit:

Electrode... c'est qui Vous ?

Je n'ai fait que parler de la Kabbale, pas plus....

J'ai toujours beaucoup de mal avec le "vous "inclusif surtout lorsqu'il regroupe plusiers personnes, peu etre par ce qu'il Neat-ise la personne....

La logique du fil de discussion si tu préfères !

Thanks...oui je préfère....merci Electrode...
Après disserter sur le neant, est il ou non vide de conscience peu etre super intéressant, surtout si l'on rejoint la physique quantique et les théories sur le Boson

Equinox a écrit:

pourquoi a-t-il et porte-t-il ce nom de "néant" s'il n'est rien

Tu te souviens du tao " le tao qui peut etre nommé n'est pas le véritable tao" ?

en ce sens que lorsque l'on nomme quelque chose on relativise la chose selon l'oeil qui la regarde et donc elle est séparée du tout et aussi elle est séparée de son intégrité propre.

Le néant il faut essayer de le penser comme la couleur noire. Est ce que cette couleur existe? Oui diront certains, d'autres diront qu'elle est juste l'expression de l'absence de lumière, une concentration de potentialités encore en germe, pas encore visible dans la manifestation.
"ce qui n'est pas " est, c'est là ou Ouroboros pulse.

Saturne, la force centripède , la force de concentration qui atteint son apogée provoque la force centrifuge, les chinois diront que lorsque que le yin est à son apogée le yang apparait et inversement!

Pour moi le néant c'est l'absence d'amour qui donne vie à chaque être cré, l'absence de matière principalement.

Après on peut quantifier sa vie de néant, tout dépend de la façon dont on voit les choses.

Mais déjà le fait d'en parler donne de la consistance à ce terme.

Mallarmé évoquait un vase... et cela évoquait l'absence de la fleur et par là même l'essence de la fleur...

Je ne crois pas au néant. Alors je dirais que c'est un terme utilisé pour justifier ou définir le sentiment de la peur de la mort .

Equinox il est ou? partis dans le néant

Nos âges nous répondent :

Sablier:

C'est peut-être ça le secret, l'aboutissement final du "rêve" bouddhiste: la plénitude du Néant, l'ataraxie finale, tout l'or du rien.

Moi, j'aime autant ça qu'une nouvelle vie et puis encore une et encore...

Partir de rien pour arriver nullepart: progresser à grands pas de Néant.

Bien plutonien.

C'est la progression ou/et son intention qui font la poésie, l'arrivée importe peu. Dans le fond.

C'est très Lao-tseu, ça. Sagesse antique orientale etc.

(sens de la vie? Mes amis "karmistes" vont apprécier... )