Me retrouvant quelque peu ignorante par rapport aux nœuds lunaires, ces points névralgiques du thème de naissance, j’ai commencé à faire quelques recherches les concernant. Il s’est avéré que dans la plupart des cas, j’ai découvert une littérature proche du religieux et de la notion de réincarnation des âmes. Cependant, je ne parviens pas à trouver dans ces concepts que j’aurais tendance à mettre dans le sac des « croyances », quelque chose de suffisamment fort pour exprimer justement le phénomène, quand bien même les idées qui y sont soutenues sont très intéressantes d’un point de vue philosophique et en termes de développement spirituel.

Ceci dit et au regard des découvertes humaines des deux derniers siècles, on peut considérer que la transmission de l’information génétique et une forme de réincarnation du message basal à travers les lignées vivantes, car l’énergie, est en perpétuel recyclage. Si l’on souhaite objectiver la chose, l’hérédité serait donc à la base du principe de réincarnation. Toutefois, en poussant les recherches, il s’avère que ce n’est pas l’hérédité et le lignage qui soient mis au premier plan dans l’étude des nœuds lunaires, mais la notion de karma, qui, avant d’être associée à la croyance en la réincarnation, désigne avant tout le cycle de causes à effets qui influe sur l’existence des êtres sensibles. Il y a fort à parier pour que les deux notions développées précédemment soient alors essentiellement compatibles, car quelle est la cause la plus évidente à nos existences si ce n’est la conséquence de l’accouplement de nos parents ? L’éternelle question de la poule et de l’œuf paraît ici toute indiquée…

Pour commencer à parler des nœuds lunaires il faut d’abord les définir : Ils sont des points astronomiques symbolisant l’intersection entre l'orbite de la Lune et celle de la Terre autour du Soleil (appelée écliptique). Ces points transitent les signes selon un lent mouvement rétrograde et peuvent être symbolisés par un axe qui met environ dix-huit ans et demi pour faire le tour du cercle zodiacal. Le nœud nord figure le point d’intersection ascensionnel de l’orbite lunaire avec l’écliptique (la lune est au dessus), tandis que le nœud sud caractérise l’intersection de l’orbite de la lune avec l’écliptique lorsque celle-ci progresse autour de la terre en déclinant (elle est au dessous).



Le premier constat que l’on peut faire, c’est que les nœuds lunaires sont liés à la dynamique terre-lune et qu’ils sont des facteurs passifs de leur relation, puisque n’étant pas eux même des objets célestes, mais plutôt des repères quand à la relation qu’entretiennent ces deux sphéroïdes. Dans le déclin lunaire l’énergie semble générée (cause), tandis que dans l’ascension elle pourrait-être consommée (conséquence), concourant ainsi à l’autogenèse du mouvement perpétuel (karma) dans lequel les deux planètes sont impliqués.

Pour comprendre l’impact des nœuds lunaires, il apparait donc primordial d’étudier la dynamique qui est à leur base, et si l’on souhaite leur donner une signification dans la construction de la personnalité, il me semble qu’il est nécessaire de s’intéresser de prêt à la signalétique de notre satellite. La fonction lunaire est en correspondance avec la capacité d’adaptation à l’ensemble, et permet l’homogénéisation des caractéristiques individuelles avec celles du milieu porteur. Dans l’astrologie traditionnelle, la lune est un facteur de sensibilité, à juste titre, car il faut être capable de ressentir et éprouver l’extérieur à l’intérieur pour pouvoir s’y adapter.

Mais la fonction lunaire joue un rôle plus profond que celui de révéler l’émotivité, elle est une sorte de régulateur qui intervient dans la médiation des relations causales permettant l’assimilation et l’évolution. Il est tentant de faire tout de suite le rapprochement entre le NS et l’assimilation (production et mise en réserve d’énergie), ainsi qu’entre le NN et l’évolution (utilisation et transformation de l’énergie). Si l’on suit ce raisonnement, l’interprétation des nœuds lunaires d’un thème généthliaque, ne peut se faire sans prendre en compte la position de la Lune, qui concourrait à mettre en évidence la manière dont les rythmes de ces deux pôles sont régulés au sein de la psyché.

Une autre hypothèse peut être émise et donner également divers indices sur la manière de vivre ses nœuds lunaires. Si la Lune de naissance se situe entre le NS et le NN, la régulation qu’elle pourrait exercer dans la personnalité se ferait par accumulation et rétention d’énergie (génésique). Peut-on émettre l’hypothèse que les personnes marquées par ce type de configuration auront plutôt tendance à se transformer par repli intérieur et méditation ? A contrario, si la Lune de naissance se situe entre le NN et le NS, la régulation qu’elle pourrait entraîner dans la personnalité se ferait par dépense et transformation d’énergie. Est-il raisonnable de penser que les individus concernés par cette thématique structurelle seront inclinés à évoluer par l’intermédiaire de l’actionnel et du rapport aux autres ?

Il est alors à remarquer que la problématique ne se situerait plus essentiellement au niveau des caractéristiques des nœuds, mais dans les moyens qui sont à disposition pour réguler les cycles énergétiques qu’ils impliquent dans le conditionnement psychique, ce qui complexifie d’avantage la possibilité de décrypter précisément le phénomène auquel ses facteurs semblent liés. Il faut ajouter également, que le défi contenu dans le processus relevant des NL, n’amènerait pas à passer du NS pour aller définitivement vers le NN comme le préconisent de nombreux astrologues, mais qu’il s’agirait finalement d’un cycle de causes et de conséquences qui s’inscriraient dans la personnalité et détiendraient les ressorts de la stratégie d’ajustement individuel, aux contraintes environnementale. On serait donc ici dans un cycle qui se renouvellerait indéfiniment et stigmatiserait les mécaniques du potentiel d’adaptation.

Partant de ces observations et hypothèses, il nous faut donc structurer l’approche de ces points pour pouvoir décrypter leurs rôles, indéfectibles de la fonction lunaire. Reprenons alors, la lune parcourt le zodiaque en moins d’un mois, ce qui la place au rang d’astre le plus rapide (de notre point de vue). Le fait est qu’elle réactualise sans arrêt les configurations du thème généthliaque et en ce sens, participe à les maintenir active, permet à l’individu de développer les moyens adaptatifs de s’en servir, en fonction des prédispositions inscrites dans son ciel de naissance. Dans le processus mis en valeur par l’axe nodal, nous pouvons également insérer d’autres jalons qui marquent l’évolution du cycle énergétique psychique.

En effet, nous avons vu que ce dernier procédait de deux phases principales se succédant invariablement, l’accumulation et la dépense. Or, s’agissant là d’un cycle (qui peut être symbolisée par un cercle) ces deux épisodes peuvent aussi être subdivisés en deux autres phases (l’une ascendante et l’autre descendante) qui peut être matérialisé par un axe qui s’imposerait comme un intermédiaire réactionnel entre les nœuds. Je me propose de l’appeler l’axe des virages, mais cela peut évidemment être définit autrement (VA : virage ascendant ; VD : virage descendant).



Dans cette hypothèse, les quadrants 1 et 2 sont ceux qui appartiendraient au processus d’accumulation, avec une phase descendante où l’on mettrait en exergue la fonction d’absorption énergétique et une phase ascendante où cette énergie serait assimilée pour être transformée. Elles seraient toutes deux sous l’égide du Nœud Sud (point de départ du cycle) et symboliseraient le processus instinctif, la réaction physiologique programmée, la réponse aux problématiques les plus couramment rencontrées par l’espèce et procédant donc de l’inné. Cependant, il ne faut pas perdre de vue qu’il s’agirait également là des mécaniques de l’intégration des apprentissages, les rouages par lesquels on inclurait les choses nouvelles en soi, pour en retenir les essences caractéristiques et les faire siennes.

La phase d’absorption mettrait alors en évidence le type de stimulations dont on se nourrirait, le filtre au travers duquel on recevrait les signaux nous parvenant de notre environnement. Elle serait avant tout perceptive, accumulative d’informations et les astres s’y situant mettraient en exergue notre affinité pour certaines formes de stimuli. Ainsi, la phase de transformation symboliserait quant à elle, la façon dont les informations recueillies lors de la phase précédente seraient traitées et transformées pour êtres mises en réserve. Elle serait donc fondamentalement inclusive et servirait le processus de mémorisation. On changerait donc ici une information sensationnelle fugace, en une donnée destinée à être conservée et pérennisée. Des planètes se situant dans ce cadrant rendraient compte des fonctions par l’intermédiaire desquelles cette opération s’effectuerait et donc, les ressorts sur lesquels reposerait ce mécanisme interne d’appropriation des perceptions pour en extraire la teneur instructive. Il faut peut-être préciser que c’est ainsi que nous façonnerions les « outils » conceptuels avec lesquels nous baserions nos prises de position.

Tandis que les quadrants 1 et 2 seraient dévolus à la réceptivité, les quadrants 3 et 4 s’articuleraient sur les notions d’émission et concerneraient davantage les déroulements actionnels en lien avec les qualités adaptatives conférées par la Lune. En effet, dès lors que nous passerions le jalon du Nœud Nord, nous entrerions dans le processus de dépense, avec une phase ascensionnelle où l’on mobiliserait l’énergie et une phase descensionnelle correspondante à l’utilisation de cette dernière. Ces deux quartiers symboliseraient l’originalité des réponses faites aux situations rencontrées, les raisons pour lesquelles on développerait de nouveaux moyens d’exister dans notre environnement et les stratégies dynamiques sur lesquelles ceux-ci se calqueraient. Nous serions là dans l’expérimentation qui mettrait en relation le milieu d’évolution et les réponses adaptatives que nous développerions afin de nous y insérer efficacement.

La phase de mobilisation dévoilerait alors les structures de notre capacité à recruter nos énergies, ce qui nous pousserait à actionner nos potentiels d’ajustement au milieu, indiquerait par quels moyens nous serions amenés à nous engager dans l’interaction et ce que cela sous-tendrait comme tactique progressive. Les astres situés dans ce secteur démontreraient ainsi les fonctions à partir desquelles nous déciderions de réquisitionner notre compréhension des choses, pour l’appliquer aux lois régissant notre cadre de développement. Cette phase serait donc décisionnelle et cristalliserait les raisons de nos déterminations. Suivant cette voie, la phase de mobilisation conduirait donc à celle de l’utilisation des énergies, qui concernerait quant à elle, les moyens actifs par lesquels nous serions amenés à appliquer nos approches adaptatives. Aussi, ce quadrant dévoilerait les modalités sur lesquelles se fonderaient nos réalisations, les stratagèmes pratiques à partir desquels s’exprimeraient nos potentiels de croissance. Des planètes occupant ce secteur laisseraient apparaître les fonctions psychiques impliquées dans notre façon d’agir et de mettre en mouvement l’ensemble des qualités adaptatives décrites par notre thème.



Enfin, le secteur dans lequel se situerait la Lune indiquerait la finalité de nos tendances adaptatives, les buts à atteindre par son intermédiaire. Il faut peut-être préciser qu’un secteur vide ne serait pas absent de la vie des sujets, mais démontrerait seulement que la phase en question ne serait pas conditionnée par une fonction psychique précise. En roue libre, leurs activations dépendraient alors essentiellement des pressions extérieures et des nécessités de l’instant, plus que d’un déclenchement interne, mu par des mécanismes psychomoteurs spécifiques. En outre, il est certainement important de préciser que des astres situés sur les axes stigmatiseraient le passage d’une phase à l’autre, auraient des rôles clefs de médiateurs fonctionnels, ce qui concourrait à leur conférer des propriétés particulières en ce qui concerne le cycle énergétique régissant la régulation adaptative de la personnalité.

Cela dit, la compréhension de la structuration de chaque phase au sein de la personnalité, se ferait dans le sens du zodiaque, dans la suite logique des enchaînements planétaires (à partir du NS), suivant le degré d’effectivité de chacune des planètes, déterminé par la hiérarchie du thème. Ainsi, ce cadre de lecture ne changerait en rien la définition de l’ordonnance des astres et leur niveau d’influence sur les personnalités, ce qui impliquerait d’autres subtilités à faire transparaître dans les interprétations, notamment si la lune est faible. Ceci pourrait par exemple, indiquer une forme de résistance aux propensions adaptatives décrites par les combinaisons observables dans le thème de naissance (ou autre). Au surplus, les aspects aux angles ne seraient là que pure spéculation et n’entraineraient pas d’effets notables puisqu’il s’agit là de points fictifs dimensionnant un autre référentiel de lecture du thème.